窯洞是咱北方人特有的居住場所，它冬暖夏涼的獨特屬性似乎讓祖祖輩輩們都不想改變。其實說冬暖夏涼也不是很準確，因為小的時候冬天家里的水缸都結著厚厚的冰碴，不過夏天確實涼爽，午后窯洞里面也有汗毛聳立的涼。
當然，那時的土窯洞一家人有那么兩三孔就感覺很富余了，大人住一孔，孩子大點單獨住一孔，還有專門放糧食的，我們叫藏窯。一般的家庭就一兩孔窯洞，家里來親戚就得在村里借著住。不過那時候大部分家庭都是這樣的，人們好像也已習慣了。
其實，土窯洞背后隱藏的現象可以用一個字來總結——窮。為什么這樣說呢？土窯洞是人們靠著山體選擇一個土質密實的地方，靠人工一天天、一寸寸地挖出來的一個弓形的孔洞，修建過程被我們稱之為打窯。當時大人們白天上山勞動，利用晚上或者下雨天去完成這項工程。除非急用的家庭，一般的都是自己打，不雇人，為的是省點錢糧。兒時的我們雖然達不到樂業，但也算是安居了吧。
在那個年代甚至可以追溯到上幾代人，都覺得有幾孔窯洞就是很有面子的事了，它不僅僅象征著一個家庭的財富，更是父母辛苦一生的勞動成果。父母去世之前，一定會把這幾孔窯洞依次分給兒女，因為在那個年代，窯洞是兒女們能繼承的最貴重的遺產了。
然而，同樣是這簡陋的土窯洞，他的功用會因為它的住客而變得不一樣。比如說延安吳起縣的土窯洞，它在1935年10月19日迎來了一位來自江西瑞金的偉大人物，它就染上了鮮紅的革命色，也就從這一天起延安開啟了革命圣地的偉大征程。楊家嶺、棗園革命舊址的土窯洞是中共中央駐地舊址，1938年11月至1947年3月，毛澤東等中央領導和中共中央機關在此落居。在這近10年的時間里，中共中央開辟了抗日戰爭敵后戰場并領導了解放戰爭、大生產運動、整風運動，召開了黨的七大和延安文藝座談會等。在延安的13年期間，毛澤東在這些土窯洞里面先后撰寫了《論持久戰》、《星星之火，可以燎原》、《為人民服務》等重要作品，鼓舞和激勵了全國人民從一個偉大勝利走向另一個偉大勝利。
還有梁家河的窯洞。1956年10月中央政治局提出知識青年上山下鄉。1969年1月，年輕的習近平來到延安市延川縣的梁家河村插隊，當時的生活條件十分艱苦，居住環境惡劣，在溫飽都解決不了的情況下還得和農民一起上山勞動。7年時間的磨練，造就了一代偉人，同時在他的內心也播下了一顆種子：人民的事無小事。
延安的土窯洞里走出了一批又一批的偉人。
現在的窯洞和以往的土窯不一樣了，鋼筋水泥撐起了窯洞的輪廓，玻璃鋁合金替代了紙質木質的門窗、土地也已被蓋上了大理石、土炕也變成了美觀精致的床鋪，窯洞里廚衛浴室等設施一應俱全。
從簡陋蝸居的土窯洞到今天精美結實的新窯，它們見證了一代代偉人帶領我們從一窮二白的過去，逐步走向溫飽、小康的現代化歷程，更承載了中華民族團結奮斗、自立自強、不畏艱難險阻、維護國家主權的堅定信念。延安的土窯洞已經被深深地載入了共和國的史冊，也將持續激勵著一代又一代中華兒女不忘初心、牢記使命，為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗?。掍搹S 劉靜）
