“為政之要，惟在得人。”這是中國歷史進程中顛撲不破的至理箴言，這也是中國共產黨在險惡環境中不斷突圍奮進的制勝法寶。新時代、新征程、新作為，要實現中華民族偉大復興，完成兩個一百年奮斗目標，就必須在選人用人上嚴把忠誠觀，在干部成長中高度重視忠誠塑造，將忠誠作為干部升黜的重要準繩。對黨和人民的絕對忠誠是干部從政執事的先決條件。只有堅定“四個自信”，強化“四個意識”，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，深入貫徹黨的方針路線，才能在黨的偉大事業進程中發揮作用。
儒家說：盡己之謂忠 ，推己之謂恕。行事謀慮要盡己之能，全力以赴，不可有絲毫懈怠。同時要在周圍身邊推己及人，才能“忠恕”相融，精誠于業。荀子說：“君子養心，莫善于誠”，因此“誠”既是“真”，實事求是、摒除私念，兢兢業業對待每一件事。由此深而廣之，作為干部就是要絞盡腦汁、挖空心思為人民謀福利，深切解讀黨的章程和指示，貼近群眾、貼近一線，克盡厥職、敢于擔當作為，及時發現群眾困惑和矛盾，并且為解群眾之困殫精竭慮、鞠躬盡瘁。在大是大非面前迎難而上、敢于亮劍，旗幟鮮明面對歪風邪氣，并且時刻做好斗爭的準備。對于自身缺點和失誤，要勤于學習政治理論，勇于承擔責任，在不斷的實踐中完善和修正自己。
近年來，我們的黨以雷霆之速查處違紀觸法干部，其中發現了一些人在“忠誠”教育上存在兩面人。當面一套、背后一套，言不相符、行無“桎梏”，在隊伍中藏的很深、隱蔽性極佳。臺上慷慨陳詞，臺下妄議國家方針。人前清高樂貧，人后私相授受。目無國家法度，踐踏組織紀律，修身治家奢靡成風。即使如此，此類人也并非是銅墻鐵壁，森然壘壘，在國家法度的敲打震懾下最終鋃鐺入獄，只能在悔恨中度過自己的余生。“假忠誠”并不會為那些虛偽之人大開方便之門，只會讓那些泥足淵藪中的人陷得更深。只要我們善于留心、認真總結，察其言、觀其行，考其績、訪于民，就會在利益的糾葛中識其“偽”，存其真，讓那些愿意為黨的事業奉獻燃燒的赤子之心得到人民的垂青和黨的信任。
只有忠誠經得住考驗，才能在行動中明確方向、清晰目標。忠誠之心絕不是吶喊幾句口號，激昂幾句誓詞，就能夠蒙混過關的，它需要黨員干部在實踐過程中不斷接受困難考驗，身臨欲望之壑而能自持；面對諸多誘惑亦能束己潔身。要時刻對照黨章自查自己的言行，能常常以入黨誓詞自勉，身處各級黨委而能以學習黨政理論為常態。只有黨員干部忠誠度有保障，黨在各項事業中才能保持凝聚力和戰斗力，才能讓我們的黨員干部人才儲備日益強大，進而真正成為國家發展的中流砥柱。（計量檢驗中心 戚龍）
