喜氣洋洋過大年、年年景色均不同?；丶疫^年與父母子女同桌共聚、吃大餐、暢談一年來見聞處事、放鞭炮看春晚這就是年味的濃厚體現，而今年我在老丈人家（蒲城）與自家（勉縣）兩地奔波拜年之間，通過細心觀察便發覺了一些因習俗差異而帶來的不同見聞。現在就來說說兩地間的一些不同之處。
臨近過年，結婚人員也特別多，我想一方面是為了臨近過年討個好彩頭，另一方面也是在外打工或上班的親戚好友都能回家過年，一家人團聚辦理婚事也顯得更加熱鬧一番，而今年我弟結婚就安排的過年前夕，通過全程參與發現蒲城與勉縣地區的結婚習俗差異真的挺大但也有相似相同的地方，在蒲城訂婚被叫做“問媳婦”，在結婚當日男方在迎親前還有披紅、拜祖先、添箱、行禮等習俗，迎親隊伍快到村口時公婆將打扮成花臉相，帶領由男方親屬組成的秧歌隊在村口騎牛逗趣迎親至屋，隨后就是撞門、掛門簾、洗臉等，稍做休息后等吉時到來時便正式舉辦婚禮，在婚禮上就正式改口叫爹媽了，第二天還有打公雞一說，都是與我們本地婚禮不同之處。
說完婚禮，就說說過年，在過年期間除過貼春聯、掛燈籠、放便炮一樣外，最大的不同就是飲食習慣，在蒲城大年三十當晚家家戶戶就是在家包餃子吃，他們管著叫“吃jue”， 或者就是吃年前蒸好的饃或包子，在蒲城當地人主要以面食為主，在饃的樣式上可以做出各種花樣，有動物形、有花形、還有圖案形等，可謂種類繁多百看不厭、百吃不膩，因為在吃饃時要加些當地獨有的八寶辣子或花椒芽菜，味道吃起來就像當地說的經典口頭語“嘹咋咧”，就八寶辣子還有一段出處和別名叫“飯掃光”、“饃遭殃”。而我們當地大年三十主要還是以吃火鍋、吃炒菜以肉食為主，沒有過多習俗，最大不同就是大年三十家家戶戶煮臘汁肉，走在村口都能聞到陣陣香味撲鼻而來的香味，煮臘汁肉主要一方面是為了后面親戚相互拜年，做飯時的方便，蒸熱即食，另一方面我們這就有初一不動刀的習俗。
最后，我還想說說在針線活上的大不同，在蒲城老一輩人針線活，可謂是一絕，在外婆家還留存有一臺老式紡織機，自家的床單、枕套、沙發墊、鞋與鞋墊等大部分都是純手工制作，我家兩寶貝幼時的衣服鞋子也大都是外婆手工制作的，針線活是比較費眼睛的，外婆擔心后面不能給娃做衣服和鞋子，在得知我老婆懷孕后就開始每天為自個孫子縫制衣服和鞋子，到目前家里衣服和鞋子都有十幾套，有剛出生時穿的、三個月穿的、半歲時穿的、一歲、兩歲、三歲時穿的，都早早提前準備好了，看著衣柜里外婆給娃做的各種樣式的衣服和鞋子我感受到了一股暖流直奔而出，隨著外婆年齡增大，視力衰退，后面再也不能為孫子、孫女做衣服和鞋子了，但是這份真情值得我們全家人牢記一輩子，我將好好收藏外婆給娃縫制的還沒來得及穿就穿不了的衣服和鞋子，等他們長大了在對他們訴說這一段的過往，教育他們感恩之情永記心頭、親情永不忘，只有這樣才能真正對得起曾經幫助過你們的所有人。
回鄉見聞，兩地之間風俗習慣有太大的不同，但都應各種因素的影響慢慢產生并逐漸簡化、遺忘，但在親情、愛情、友情方面卻應時間的推移逐漸變的濃烈而不可磨滅，就像外婆、父母及家人對子女的關愛，沒有因時間、距離因素而淡忘、冷卻反而更加讓人難以忘懷，恩敢備至。（物流中心 蘇 龍）
